TU CIUDAD NO TE ABANDONA EN FESTIVAL DE CINE FUTBOLERO CALI

DOCUMENTAL DEL LEÓN SE PRESENTARÁ EN FESTIVAL DE CINE FUTBOLERO DE COLOMBIA

Como una forma de internacionalizar la historia de lucha de los hinchas del Conce, el club social participará como invitado especial en el Festival Internacional de Cine Futbolero que se realizará en Cali, Colombia, desde el 18 y hasta el 21 de Mayo.

El club estará representado en el evento por el director del documental “Tu Ciudad no te abandona”, César Castillo, quien exhibirá la pieza audiovisual en la jornada inaugural, instancia en la que explicará el proceso que ha vivido el León en lo institucional tras la desafiliación.

“Hace más de un mes nos llegó la invitación para participar en el festival y tras las gestiones del club para financiar el viaje diremos presente llevando el mensaje y testimonio a Colombia de los hinchas del Conce que han mantenido vivo al club. Además, aprovecharemos la oportunidad de generar vínculos con hinchas y dirigentes de América de Cali y Deportivo Cali para futuros convenios que pueda llevar adelante la directiva del club social”, aseguró César Castillo.

El Festival de Cine Futbolero nace en 2016 como iniciativa de egresados de sociología de universidades de Cali, Bogotá (Colombia) y de Caracas (Venezuela), además de integrantes de Barras de América, Millonarios, Santa Fe, Caracas FC y escuelas de fútbol popular.

“Estamos muy expectantes de conocer la experiencia de Deportes Concepción a través del documental y dialogar sobre las leyes que acomodan unos pocos para su beneficio y que pueden generar la desafiliación, no de un equipo deportivo como tal, sino de una ciudad que tenía presencia en una competición de nivel nacional. En Colombia los clubes son manejados por unos pocos y se aprobó una ley para democratizar los clubes, pero en la práctica no se ha logrado. Queremos construir otro tipo de fútbol, el Fútbol Popular donde los hinchas seamos propietarios y administradores de nuestros equipos”, afirmó Jamer Calvo, organizador del Festival en Cali.

El encuentro busca significar el fútbol como espacio intercultural de la humanidad, mediante la cinematografía y el encuentro de distintos actores de este fenómeno social y cuenta con el apoyo de festivales de Perú y Brasil.

El viaje a Colombia fue posible gracias al aporte en pasajes de la empresa local Optimiza Sistemas de Gestión Limitada e hinchas del León.

 

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FÚTBOL: ESPACIO DE RESPETO

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El Colectivo Popular Verdolaga, hinchas de Atlético Nacional, envía desde Medellín el siguiente texto con las reflexiones que surgen después de ver las diferentes reacciones derivadas de lo ocurrido con el equipo Chapecoense.

Cuando el mundo del fútbol de verdad quiere ser solidario, cuando de verdad se utiliza como una ayuda para un cambio social es mucho lo positivo que puede generar; en el marco de éste desastre, el mundo del fútbol se ha hecho sentir y ha honrado y dignificado la vida de todas y todos los que han perdido la vida.

A mis amigas y amigos amantes del fútbol, a quienes lo viven tan apasionadamente y aún ven al otro hincha como rival hoy les pregunto ¿vale tanto la vida de un jugador, pero vale tan poco la vida de un hincha? ¿por qué todas y todos nos solidarizamos con la tragedia aérea pero a la hora de convivir en paz en nuestros estadios no pensamos en eso?

Ojalá que en medio de este trágico accidente sean muchas las reflexiones de quienes vivimos el fútbol. La vida del rival se respeta, la del jugador, la del hincha, la de cualquier persona …

En memoria de ustedes seguiremos día a día dignificando la vida humana, seguiremos reivindicando el fútbol como un deporte Popular y seguiremos promoviendo el respeto y la convivencia para que todos disfrutemos este hermoso deporte y sean más las alegrías que las tristezas. Nuestro rival NO es el equipo contrario, nuestro rival NO es el hincha del otro equipo; que este lamentable hecho pueda ser motivo de reflexión para todo el pueblo Latinoamericano, porque todos somos hermanos y así como hoy todos nos unimos con el Club Chapecoense, también podemos convivir en paz en nuestros estadios y en nuestros territorios.

Colectivo Popular Verdolaga

RECORDANDO A CHAMIZO Y QUEMADO

Chamizo y Quemado 19 mayo 2002

En el Día de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas del Conflicto Armado en Colombia, recordamos a Juan Manuel Bermúdez Nieto, Chamizo, y a Alex Julián Gómez Martínez, Quemado, jóvenes integrantes de la Barra Disturbio Rojo Bogotá, seguidora del América de Cali, quienes fueron asesinados por Paramilitares en carreteras de Antioquia, el 19 de mayo de 2002, cuando regresaban de un partido Nacional-América en el estadio Atanasio Girardot de Medellín.

“De pronto, las balas cesaron y aquellos veinte o treinta tiros que se lanzaron esa noche ya habían cumplido con lo suyo, ya no había a nadie más a quién ajusticiar (dijeron los asesinos) y al mando de una voz gruesa e inolvidable para estos jóvenes el líder de los paracos que esa noche estaban allí gritaron: “váyanse de aquí ya, o si no la lista se sigue alargando y los vamos es pero matando a todos”. Fragmento del libro «Diarios de un barrista. Chamizo y Quemado» escrito por Fabián Albarracín Morales.

Descargar el libro: Diarios de un barrista. Chamizo y Quemado

FÚTBOL PROFESIONAL Y PROCESOS DE PAZ EN COLOMBIA

La relación entre Fútbol Profesional Colombiano (FPC) y Proceso de Paz, no se ha dado únicamente con la actual Mesa de Diálogos de La Habana entre las FARC-EP y el Gobierno de Colombia, con la propuesta del Picadito por la Paz, juego entre futbolistas referentes del FPC y otros del ámbito internacional invitados por las FARC, que buscaba aportar a la reconciliación de la sociedad colombiana, que no se ha realizado, la cual degeneró en el Partido por la Paz, evento realizado por una empresa privada con fines de lucro, en el marco de la Feria de Manizales de 2014, donde sólo participaron futbolistas colombianos como Carlos Pibe Valderrama y Faustino Asprilla; esa propuesta fue la última, pero no la primera, ya que en 1983 se realizó otra, La Copa de la Paz.

Partido de la Paz

Imagen publicitaria del Partido por la Paz.

 

Primeros Diálogos de Paz entre el Gobierno de Colombia y las FARC-EP

Con la llegada de Belisario Betancur a la presidencia en 1982, comenzaron a transitar, el Gobierno de Colombia y las FARC-EP por el camino de los Diálogos por la Paz. El gobierno de Belisario Betancur reconoció que la insurgencia era un actor político y que era necesario dialogar con ella. Y esto se dio porque en esa época otros países en América Latina, también habían iniciado diálogos con las guerrillas, éstos fueron motivados principalmente por países europeos que cambiaron su política respecto a la solución de los conflictos armados, y deseaban que sobre todo en Centro América, para beneficio de sus intereses, se realizaran procesos de apertura democrática.

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Elecciones en Alemania. Imagen tomada del periódico El Espectador, Bogotá, 6 de marzo de 1983.

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Caricatura sobre la tarea realizada por el Papa Juan Pablo II durante su viaje a Centro América en 1983. Imagen tomada del periódico El Espectador, Bogotá, 7 de marzo de 1983.

Ese contexto en la política internacional motivó que en el país, los partidos políticos, las fuerzas militares y algunos movimientos sociales empezaran a consolidar el discurso en favor de la solución política al conflicto armado, social y político.

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Desde Bogotá el Directorio Nacional del Partido Conservador anunciaba un amplio programa por la Paz. Imagen tomada del periódico El País, Cali, 8 de marzo de 1983.

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El General Fernando Landazábal Reyes, Ministro de Defensa de la época, también se sumaba a la búsqueda de la Paz. Imagen tomada del periódico El País, Cali, 6 de marzo de 1983.

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Diferentes organizaciones sociales organizaron La Marcha de la Paz, en el marco del Día de la Paz, realizado el 5 de febrero de 1983 en Cali. Imagen tomada del periódico El Pueblo, Cali, 3 de febrero de 1983.

 

El FPC en medio de los Diálogos de Paz

En 1983 el narcotráfico estaba en auge en el país y sus capos se habían convertido en Los Mecenas del FPC. Gracias a los dineros provenientes del narcotráfico, todos los equipos del FPC podían contratar a los principales futbolistas de Colombia y Suramérica, lo que algunos denominaron La Danza de los Millones, eso hizo que varios dirigentes políticos voltearan a mirar hacia el fútbol-negocio y exigieran control tributario en sus transacciones, pues denunciaban lavado de dólares y fuga de capital hacia el extranjero, asimismo, aprovecharon para proponer la aplicación del Código Sustantivo del Trabajo en el FPC.

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Jaime Castro Castro, por entonces  Senador, exigía control tributario en el FPC. Imagen tomada del periódico El Pueblo, Cali, 2 de febrero de 1983.

Esta situación hizo que los dirigentes del FPC se movieran hábilmente y utilizaran el deseo de Paz del pueblo colombiano, tema prioritario en la agenda de la política pública de ese momento, para proponer la realización en el torneo del FPC de La Copa de la Paz.

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La Copa de la Paz fue la primera fase del campeonato del FPC de 1983. Imagen tomada del periódico El Espectador, Bogotá, 6 de marzo de 1983.

La Copa de la Paz fue la primera fase, de tres, del torneo del FPC en 1983, realizada entre el 6 de marzo y el 25 de mayo, las otras dos fueron el Campeonato Nacional y el Octogonal. En ella participaron los 14 equipos que hacían parte de la División Mayor del Fútbol Colombiano (DIMAYOR), divididos en dos grupos de 7 equipos, quienes se enfrentaron en partidos de ida y vuelta, además, con dos fechas de clásicos regionales.

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Tabla de posiciones al final de La Copa de la Paz. Imagen tomada del periódico El Espectador, Bogotá, 26 de mayo de 1983.

La Copa de la Paz no surgió como iniciativa del FPC para aportar a la reconciliación de la sociedad colombiana, ésta se dio por la necesidad de la División Mayor del Fútbol Profesional (DIMAYOR) de conciliar con el Gobierno Nacional para evitar diferentes investigaciones por parte de los órganos de control, así lo manifestó León Londoño Tamayo, presidente de la DIMAYOR y de la Federación Colombiana de Fútbol (FCF), en una entrevista a la prensa.

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Fragmento de la entrevista a León Londoño Tamayo. Imagen tomada del periódico El Pueblo, Cali, 1 de marzo de 1983.

El interés por salvaguardar su negocio, es decir, una cuestión económica, motivó a los directivos del FPC a unirse a la ola nacional por la paz. Pero ¿por qué los directivos del FPC habían mantenido una postura distante hacia los Diálogos por la Paz?

Detrás de la postura de los directivos del FPC se escondía, aún es así, el aspecto político, y es que los grandes espectáculos deportivos cumplen una función en los Estados fascistas: difundir la propaganda de su mística reaccionaria. No se pueden olvidar los fuertes nexos entre dirigentes políticos y deportivos en el país, sobre todo en el fútbol profesional, los cuales han existido desde 1948, fecha en que éste empezó en Colombia.

En definitiva, en Colombia la relación Procesos de Paz–FPC, se ha dado por la necesidad de los dirigentes políticos y directivos de la DIMAYOR y de la FCF de proteger sus intereses particulares.

FÚTBOL SUBVERSO

FÚTBOL PROFESIONAL Y PROCESOS DE PAZ EN COLOMBIA

La Copa de la Paz no surgió como iniciativa del FPC para aportar a la reconciliación de la sociedad colombiana, ésta se dio por la necesidad de la DIMAYOR de conciliar con el Gobierno Nacional para evitar diferentes investigaciones por parte de los órganos de control.

De clic para ver: FÚTBOL PROFESIONAL Y PROCESOS DE PAZ EN COLOMBIA

CHÁVEZ ES FÚTBOL

Chávez es fútbol

CHÁVEZ ES FÚTBOL, es el libro creado y compilado por Hablamos Fútbol en homenaje al Comandante Chávez desde ¡la trinchera del fútbol! Aquí el lector encontrará palabras que dentro y fuera del territorio venezolano relacionan al líder de la Revolución Bolivariana con el mundo del balón. Son relatos de fanáticos, hinchas, movimientos sociales, periodistas, directivos, jugadores y otros entes que desearon expresarse.

CHÁVEZ ES FÚTBOL, viene a ratificar que definitivamente “el fútbol es la expresión de los pueblos”.

Acá les dejamos el link para que descarguen el libro en PDF:

http://www.hablamosfutbol.com.ve/Libro%20Hablamos%20Futbol

El aficionado de sillón es un germen que está matando lenta y dolorosamente a lo que hace único al fútbol, su pasión.

Basta ya de ser un aficionado de ópera, basta ya de calienta-sillas de estadio, basta ya de velatorios; el fútbol es una fiesta. Uno va al campo a dejarse la voz, a ser el jugador numero 12, de lo contrario que se quede en casa. Aficionados de sillón ya hay muchos, no se necesitan más en las canchas.

El fútbol es un deporte con una atmósfera única, en la medida que los aficionados consigan crear ese ambiente. De lo contrario se pierde ese poder de jugar en casa, esa magia de sentir el apoyo incondicional de los tuyos. Un estadio sin ambiente pasional es como un corazón que no late, como una voz muda. El fútbol es pasión y nadie me podrá convencer de lo contrario.

El fútbol en sí, no es más que un juego con unas reglas definidas y una normativa clara (se supone). Un buen juego, sí, pero no deja de ser uno más de tantos. Lo que le hace diferencial al fútbol es el ambiente que se crea en él. Los vínculos de hermandad entre aficionados del mismo equpo es única, la masificación de este deporte está en el amor que se profesa a un desconocido que porta tus mismos colores. Ahora el concepto de aficionado modelo es aquel que se sienta en el estadio, sin interactuar con sus ‘hermanos’, sin alentar con su familia. Amebas del fútbol. Lo que parece estar bien es ser un aficionado silencioso, que se va antes de que acabe el partido sin molestar. Los alborotadores que portan bengalas, que cantan por encima de sus posibilidades, son tildados casi de delincuentes. Pues les diré una cosa, quiero delincuentes en el fútbol. Porque esos ‘delincuentes’ son el fútbol y no los que hacen negocios con la pasión, que de todo saben y de nada entiende.

Por un fútbol con delincuentes.

Por: @Andres_inter